司馬翊智慧語錄|人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。

司馬翊智慧語錄|人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。


司馬翊智慧語錄|人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。

 

出自明朝張岱的此句智慧語錄,大意是與人交往,無癖好無瑕疵之人,不可以相交往,因其無真摯情感。

 

 

司馬翊點評:

有不少文章引用此句,大多數之觀點的結論,均是認同結交之人需要有「癖好」或有「瑕疵」才為好,認同這樣的人才是真實的,值得交往。

 

司馬翊對此卻有不同的看法,所謂「物以類聚,人以群分」,能夠與之交往的人,大多都有志同道合的特點。

 

再看看張岱的自述:「少為紈袴子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔」。

 

有這麼多愛好的人,所交往之人,自然多有不同的興趣愛好了。也就不難理解會說出「人無癖不可與交」、「人無疵不可與交」的話語了。

 

我看到某些文章評論某某,說此人在公眾場合前表現得完美,這樣的人不可以交往之類的話語。

 

倒是覺得好笑,難道在公眾場合要表現得有些瑕疵或不完美,才能顯示其真摯了?何況,能不能看出他人之瑕疵,亦是另一個課題了!

 

有時候從不同角度去思考問題,才有深刻的理解。而且想深一層,要在這個世間找無「癖好」或無「瑕疵」之人,先不講要不要交往,能找到這樣一個人再說吧!

 

與其側重在「癖」與「疵」,倒不如隋朝王通所言——「以利相交,利盡則散;以勢相交,勢敗則傾;以權相交,權失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠」

 

 

 

引申閱讀:

如對智慧語錄有興趣者,可到司馬翊網站查看「司馬翊智慧語錄」之專題。

 

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